Версия сайта для слабовидящих
28.02.2024 11:41
28

Региональная научно-практическая конференция «Народное художественное творчество..»

IMG20240227131935IMG20240227134609IMG20240227102307IMG20240227101300IMG20240227082152IMG-20240227-WA0023IMG_20240228_091638IMG20240227085730

Урало-сибирская, уральская, тюменская, прикамская, кармакская – всё это про народную домовую роспись, возникшую и бытовавшую в наших регионах в XVIIIXX в.в.

Урало-сибирская роспись – одна из разновидностей свободной кистевой росписи масляными красками на окрашенной деревянной основе, распространенная на Урале и в Западной Сибири. Роспись предполагает особую технику мазка (разбел), когда на края плоской кисти одновременно с белилами берётся вторая цветная краска.

Зарождение урало-сибирской росписи связано с колонизацией в XVII –XVIII веках восточных территорий России. Большой поток переселенцев положил начало широкому строительству жилых и общественных зданий, а потребность в их красочном убранстве помогла зарождению на Урале ремесленных художественных центров. Большой подъём в художественной жизни XVII в. охватывает крупные города Прикамья, среди которых ведущую роль играл Соликамск. Кроме промышленного он приобрёл большое значение как крупный торговый центр наряду с Тюменью и Тобольском.

Традиционно декорировались интерьеры и домашняя утварь крестьянских жилищ. Кроме стен, потолков, дверей расписывали прялки, коромысла, берестяную и деревянную посуду. К слову сказать, на Урале в это время постепенно складываются два направления в росписи утвари – роспись металлических и деревянных изделий. Металлические изделия расписывали, в основном, в посёлках при демидовских заводах – Нижнесалдинском, Невьянском, Нижнетагильском. Позже это стало городским ремеслом, но сохранило оттенок «двойного мазка» с разживкой, хотя и выглядит более светской, не архаичной. Роспись деревянных изделий осталась ремеслом сельских районов Урала и была сосредоточена в наиболее заселённых посёлках. Различные сёла специализировались на производстве какого-либо одного вида товара. Так, например, в районе Кунгура красили коромысла, около Оханска делали крашеные телеги, в Шадринском и Талицком районах точили и распиливали деревянные чаши, вблизи Далматова изготавливали прялки.

   Как и многие народные промыслы, к концу XIX — началу XXI вв., уральский расписной промысел пришел упадок. Однако художники не оставляют попыток возродить традицию, ведь неповторимый колоритный промысел является составной частью нашего менталитета, отличительной чертой урало-сибирского региона.

По этому поводу 27 февраля 2024 г. в ГАУК СО «Центр традиционной народной культуры Среднего Урала» (г. Екатеринбург) на Региональной научно-практической конференции «Народное художественное творчество в контексте сохранения историко-культурных традиций Среднего Урала. Народные росписи Урала и Сибири: новые материалы исследований, творческие наработки и проблемы современности» собрались специалисты в области культуры и искусства, руководители и сотрудники музеев и центров народного творчества, преподаватели высших и средних учебных заведений, народные мастера и руководители предприятий народных художественных промыслов.

С приветственным словом выступили заместитель Министра культуры Свердловской области Роман Викторович Дорохин и директор ГАУК СО «Центр традиционной народной культуры Среднего Урала» Виктория Геннадьевна Новопашина, кандидат педагогических наук, заместитель председателя экспертно-художественного совета по народным художественным промыслам, член Союза художников РФ, хранитель художественных народных промыслов Свердловской обл. Александр Семёнович Максяшин.

Целый день плодотворной работы: обстоятельные и содержательные доклады, споры и дебаты. Екатеринбург, Соликамск, Тюмень, Новосибирск, Ханты-Мансийск, Камышлов, Сухой лог, Урай, Челябинск, Пермь, Нижняя Синячиха, Нижний Тагил, Каменск-Уральский, Исеть, Новоуральск, Шадринск, Петрокаменское: двадцать восемь выступающих, объединенных одной общей идеей – сохранить, преумножить и передать потомкам уникальный народный промысел. Полный зал заинтересованных слушателей!

Подробно были рассмотрены и разобраны следующие вопросы:
Ñ История возникновения и развития художественной росписи на Урале и в Сибири. Семантика народной росписи: символы, знаки, образы, их традиционное значение.
Ñ Выдающиеся мастера росписи. Предметы с уральской росписью в музейных собраниях и частных коллекциях.
Ñ Взаимодействие традиций и инноваций в современной художественной росписи. Творческая интерпретация традиции, её переосмысление и обогащение инновационными подходами.
Ñ Традиции других регионов в художественных росписях Урала и Сибири: целесообразность их развития и культивирования.
Ñ Преподавание художественной росписи в высших, средних учебных заведениях и в системе дополнительного образования. Проблемы и особенности на современном этапе.
По итогам конференции будет выпущен сборник научных материалов, и каждый автор, предоставивший свои наработки, получат авторский экземпляр сборника.

От Горноуральского городского округа в конференции приняла участие О.А. Береговых – руководитель кружка ИЗО МАУ ГГО «Петрокаменский центр культура». Ольга Автономовна уже не один год занимается с детьми урало-сибирской росписью. В июне прошлого года ей был реализован проект студии «Арт – СУНДУК» по популяризации народного расписного промысла. Она так же выступила с докладом и презентацией данного проекта, поделилась своим опытом и наработками с присутствующими.

В рамках конференции работали выставки изделий мастеров народных художественных промыслов по уральской росписи, все присутствующие могли увидеть Выставку работ учащихся и преподавателей Уральского колледжа прикладного искусства и дизайна г. Нижний Тагил в рамках проекта «Традиционные промыслы и ремёсла Среднего Урала», а также выставка издательских проектов Центра традиционной народной культуры Среднего Урала.